鳥山石燕『今昔画図続百鬼』より

陰摩羅鬼、陰魔羅鬼（おんもらき）是中國以及日本古書中所
出現的怪鳥。

 

除了根據佛經『大蔵経』所言，陰摩羅鬼是由剛喪身不
久的屍體中所殘留的生氣所成外，另有一種說法則是由
那些未受完善供奉的屍體所化，因而會出現在怠慢誦經
的僧侶面前。而古典繪圖集中由鳥山石燕所繪製的『今
昔画図続百鬼』所謄錄下陰摩羅鬼則是引用中國古書『
清尊録』，將其描繪為正在振翅高鳴且眼光如炬的黑色
大鶴。

 

雖然中國古籍『清尊録』中所提到的是宋朝鄭州人士崔
嗣復在城外的寺廟寶堂上就寢時，在一陣斥責聲清醒後
，突見佇立身旁的黑色怪鳥在隨著崔嗣復的落荒而逃才
消失不見。日後，當向寺內僧侶洽詢是否知道寺內是否
有著如同黑色怪鳥的妖怪時而得知數日前曾有屍體放置
在寶堂的崔嗣復在回城詢問城內僧侶後，才知道，身邊
所佇立的黑色怪鳥是由剛過世屍體身上的陰氣所變化而
成的陰摩羅鬼。

 

但是在日本江戶時代的書籍『太平百物語』中卻是提到
一位名為宅兵衛的男子在山城国（現今的京都府）某寺
廟投宿時因為叫喚自己名字的聲音請醒時才發現一隻怪
鳥佇立身旁。等到驚嚇之餘逃出房內的宅兵衛在暗處窺
伺自己房間時，怪鳥早已不知所蹤。而後訊問寺內長老
的宅兵衛在得知寺內在前一陣子曾有放置剛過世的屍體
後，不禁絕得昨晚出現的怪鳥會不會就是大蔵經中所提
到由剛過世屍體身上的陰氣所化的陰摩羅鬼。

 

除了有些學者認為陰摩羅鬼的來由是為了強調佛教中妨
害修行者頓悟的摩羅（魔羅）乃屬鬼・魔物，才加上「
陰」「鬼」二字；另有一說則是將具有妨害之意的「陰
摩」兩字與「羅刹鬼」相互結合而成。

 
 

資料來源：維基百科

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E6%91%A9%E7%BE%85%E9%AC%BC