永漢的奇幻世界

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Jun 06 2015
否哉(いやや)
ebisu 發表於 2015-06-26 09:11:00 | 閱讀分享

鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』より「否哉」

 

否哉(いやや)

是收錄於鳥山石燕的妖怪画集『今昔百鬼拾遺』中被描繪為背影十分

美麗但卻在水面上顯影出老態的一位日本妖怪;但雖然文中寫到,

循中國漢朝學者東方朔將從未見過的蟲類命名為怪哉(かいさい

典故將此妖命為否哉」且沒有具體敘述有何特徵的緣故,加上

然除了明治時代的絵師・鍋田玉英的『怪物画本』中曾出現與其類

的妖怪:「いやミ」、民俗学者・藤沢衛彦也在其著作『妖怪画談

集日本篇   上』中介紹了似乎是根據模仿石燕的否哉所創作出的妖

「異爺味」(いやみ)外,山田野理夫也在『東北怪談の旅』中,

「イヤミ」為題,介紹了在仙台的城下町所出現具有美貌背影,卻在

回眸後卻發現是位滿臉縐紋的老人妖怪,不過學者村上氏依舊認為

僅只是根中國典故所創作出的妖怪或是將原本流傳的異聞添加

的特色所創作出的妖怪。

 

但妖怪漫画家・水木しげる以及妖怪研究家・多田克己的著作中則是

以「いやみ」為題,描繪敘述出某位雖然看似美麗女性但實際上卻是

滿臉縐紋老態龍鍾樣貌的妖怪會對因自身美麗背影姿態而出聲搭訕者

顯現出自身容貌以驚嚇對方。

 

 

資料來源:維基百科

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%A6%E5%93%89

 

ebisu 在永漢的奇幻世界 發表於 09:11:00 人氣 (196) | 回應 (0)

Jun 06 2015
後神(うしろがみ)
ebisu 發表於 2015-06-16 11:01:55 | 閱讀分享

鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』より「後神」

 

後神(うしろがみ)

是登載於鳥山石燕的妖怪画集今昔百鬼拾遺中的日本妖怪雖然

今昔百鬼拾遺中將其描述這位頭頂處有著單眼的女幽靈總是會突

然出現在人後拉扯對方的頭髮但是妖怪探訪家村上健司卻認為此

妖是運用後ろ髪(うしろがみ)を引かれる的同韻特質

所創作出的妖怪。

 

江戸時代的狂歌本狂歌百物語中也確有一幅名為「後髪(うしろ

がみ)」的圖像卻因為只有繪畫出後髪被拉扯的女性而並沒有描繪

出任何妖怪的緣故(画像参照)因而被解釋為意欲表現出下定決心

打算從事某行為的心意被一種更強烈念頭所影響而躊躇不前等一種

靈體的表現井原西鶴的著書『西鶴織留』中則是提到後神是為被三

重県伊勢神宮所祭祀的一位當父母想要與子孫斷絶關係時站在雙親

後方緩和情緒的某位神祇;妖怪漫画家水木しげる除了認為「後ろ

髪」與「後神」並不具有關聯性外還提出岡山県津山地方所流傳的

後神傳聞當生性膽小的女性於夜晚在外行走時突然現身的後神會

弄亂束整好的頭髮外有時還會吹吐出如同火焰般的灼熱氣息或是

起風吹走手中所持的傘具。

 

竜斎閑人正澄画『狂歌百物語』より「後髪」

 

不過根據其他的戰後文獻「後神」是位附身於膽小者或是優柔寡斷

者身上當人們猶豫著是否應當行使某些動作時慫恿人們起身而動

但是當人們下定決心要開始向前時卻又從身後拉扯頭髮誘使人

們心中留下恐懼或遺憾因而被與震々、袖引小僧一同歸類為膽小鬼

神的一種

 

 

資料來源:維基百科

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%8C%E7%A5%9E

 

ebisu 在永漢的奇幻世界 發表於 11:01:55 人氣 (196) | 回應 (0)

Jun 06 2015
目競(めくらべ)
ebisu 發表於 2015-06-04 14:41:00 | 閱讀分享

鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』より「目競」

 

目競(めくらべ)

是鳥山石燕根據『平家物語』中的一篇描述武将・平清盛遭

遇妖怪的文章『物怪之沙汰』所描繪出的收錄於妖怪画集『

今昔百鬼拾遺』中的一位日本妖怪。

 

根據『物怪之沙汰』的描述在福原(現今神戸市兵庫区

都的某日早晨當清盛走出帳台(平安時代的貴族們為了

就寢等用途所使用的屋內家具往中庭眺望時無數個自左

自右由上由下滾動著的髑髏在清盛大聲叫喚衆人卻沒有任

何人到來的當下合体成一個1415丈(約4245公尺)的

巨大髑髏後以無數個充滿生氣的眼睛睥睨著清盛使得清

盛只得決意惡狠狠地瞪視回去。

 

沒想到巨大髑髏竟如同像是被日光溶化般不留一點痕跡

從庭院中消逝。

 

但是因為不僅在平家物語中從未出現「目競」的名號外

巌谷小波則是以髑髏の怪どくろのかい)為題

此事納入其著作:説話大百科事典『大語園』中且在江戶

時代也曾一時流傳著清盛與妖怪彼此張眼互望的傳聞因此

也有人認為「目競」是鳥山石燕將遊戲:「にらめっこ」(

彼此對望的兩名小孩子透過哪方先行笑出而決定勝負的一種

遊戲)以漢字命名後所創作出的妖怪。

 

將清盛遭遇此妖的場景化為作品的還另有月岡芳年的『新形

三十六怪撰』「清盛福原に数百の人頭を見るの図」以及『

新容六怪撰平相国清盛入道浄海』等畫作;同時也因為各是

利用襖與月以及積雪表現出巨大髑髏的手法宛若訴說著此

妖怪僅只是人類妄想下的產物。

  

月岡芳年『新容六怪撰 平相国清盛入道浄海』

 

 

資料來源:維基百科

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%AE%E7%AB%B6

 

ebisu 在永漢的奇幻世界 發表於 14:41:00 人氣 (184) | 回應 (0)


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